Syariat dan Apa Ta'a Fenomena Sosial Keagamaan Pasca Konflik Aceh

Deskripsi

Kumpulan tulisan yang dirangkum oleh Khairil Miswar dengan judul Syari‘at dan Apa Ta‘a ini menarik untuk dibaca. Ianya bukan sekadar tulisan pelipur lara atau pun pleoh breon, tapi sebuah refleksi dari dinamika kehidupan nyata pada satu rentang masa di wilayah ini. Nampaknya buku ini lanjutan dari bukunya yang pertama Habis Sesat Terbitlah Stres yang terbit tahun lalu (2017). Ketika buku Pertama berisi rekaman sejumlah suasana yang dimulai tahun 2011, demikian juga untuk buku yang kedua ini. Keduanya mengandung satu reportase dan analisis sejumlah proses dan dinamika prilaku keberagama-an masyarakat Aceh dalam rentang waktu 2011 sampai dengan 2017. Dalam proses dan dinamika tersebut telah berperan, terlibat, dilibatkan, atau melibatkan diri sejumlah unsur masyarakat itu sendiri: ulama, umara, dan ‘awam, yang dalam buku ini diparodikan sebagai ungkapan “apa ta‘a.” Dengan istilah apa ta‘a maka yang biasa dipahami di Aceh adalah ‘awam yang paling ‘awam. Kalau di India ada Kasta Sudra, Harijan, maka apa ta‘a seolah berada dalam orde tersebut, walaupun tentu dalam setting social yang berbeda. Di sinilah kegelisahan Khairil Miswar terhadap beberapa suasana di mana dijumpai ada subjek hukum, mukallaf yang terzalimi di Aceh, bahkan korban segala keganasan, namun sayangnya itu terjadi atas nama “syari‘ah.”. Dari sejumlah 60 buah artikel yang dikumpulkan dalam koleksi ini, mulai “Syari‘at dan Apa Ta‘a” sampai dengan “Propaganda Ruwaibidhah” memberi kesan, adanya kegelisahan pada belum bersihnya pemahaman dan penerapan syari‘at Islam di Aceh selama ini.